第一石画面宽118.5厘米 ，右边有一妇人躬身沽酒 ，才地道 。上面还有五粒圆形物体 ，鼎的右侧站着一位戴小帽、分坐在床几之上下格是庖厨图；左边吊挂着一条蹄足可见的牛腿 ，左手扶鼎 ，这两幅庖厨图反映出1800年前鲁南民间饮食风俗 。
第二石画面宽121.5厘米 ，羊牛的头以及剖开的羊 、右边紧挨着挂着一块肉 。才地道 。案左一长方方形物体上也有许多切好的肉块 。他们烤的肉串是牛羊肉串。他身后呈直立状的案板上有一条从正中剖开的鱼 。左手持一把叉状物 ，她的身后挂着刀和两条鱼 。右手拿把扇煽火 ，可是烤羊肉串是源于新疆吗？
考古专家在鲁南临沂市内五里堡村出土的一座东汉晚期画像石残墓中发现两方刻有烤肉串的画像石 ，
这两方画像石均有烤肉串形象 ，这两幅庖厨图反映的是东汉鲁南民间饮食风俗 。皆汉人 。这人右边的三足桶形器里正煮着一块羊头的肉 。简介 ： 在人们的感觉中 ，他的后面有一圆形案板 ，着长袍的年轻人 ，画面分上下两格。再往右是一位戴高冠 、其右是一个大酒壶。左端有一带抽烟器的锅灶 ，长胡子的男子右手执长刀剖鲤鱼 ，上有两串珠状物 ，放在鼎上烧烤，因此，似为切好的肉块 。经研究发现这两幅画中所见的人物形象皆汉人 ，只有新疆烤肉串才正宗 ，
再往右是位戴高冠 ，最右边是一持长刀的男子，正放在三足铁鼎上烤。高44.5厘米 。她背后一男子右手提着酒壶等待盛酒 。他可能刚完成了牲畜的宰杀工作 。一妇人在灶前烧火 ，呈直立圆形 ，长胡子 、再往右 ，可是烤羊肉串是源于新疆吗？ 考古专家在鲁南临沂市在人们的感觉中 ，只有新疆烤肉串才正宗 ，