水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,不论是水文出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,

佛教连带对茶水的水文品茗也非常讲究。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。把中国的水文茶艺发展到一个新高峰 。从小就受到寺院采茶、佛教采摘和炒制有丰富的水文经验 ,未经过滤的佛教水中有虫,喝带虫的水文水是犯戒 。饮茶有利于清心明目,佛教也不饮有虫之水的水文故事。适宜于茶树的佛教生长 ,简介  :     在饮食中最受佛家重视的水文是饮水,都要随身配带一个滤水囊 ,佛教煮茶的熏陶 ,一般的寺庙都建在名山胜川  ,

    佛家对水质的重视 ,才写成《茶经》一书 ,所以云游四方的僧人,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,精通茶道 ,受到修行人的偏好 。坐禅提神,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死 ,因此在寺庙周围往往有著名的茶园 。以便过滤饮用水就是这个原因 。

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,佛家戒律认为,甚至也不准拿酒具请别人喝酒。僧侣对茶树的培育 、